Sobre o microbook

Estudos sobre o bem-estar subjetivo derivam de duas perspectivas principais: o hedonismo e eudemonismo. O ex-enfatiza busca humana por prazer e satisfação Este último deriva conceito de eudaimonia Aristóteles como o cumprimento de uma s verdadeira natureza, que inclui tanto a auto-realização e compromisso com metas socialmente compartilhados. A estrutura adotada neste livro pertence à abordagem eudaimonia, e é fundamentada na tradição científica de pesquisadores studies.Most bio-cultural concordam que os seres humanos são sistemas equipados com características biológicas e culturais vivendo. Abordagens teóricas no entanto diferem em sua ênfase sobre o papel ea relevância da biologia e da cultura em influenciar o comportamento humano. Em particular, o impacto de normas culturais e sociais no comportamento e qualidade de vida individual não pode ser subestimada. Dia a dia, as pessoas adquirem informações culturais de seus contextos sociais, por meio de várias formas de aprendizagem, e eles posteriormente replicar e transmiti-lo. Essas restrições culturais podem ser usados como indicadores objetivos para avaliar a qualidade de vida e bem-estar, mas eles não são suficientes para compreender as condições reais de um indivíduo. Este livro apresenta uma perspectiva de terceira neste debate: ele enfatiza o papel dos indivíduos como agentes ativos na construção do seu ambiente cultural e na promoção tanto seu próprio desenvolvimento e cultura complexity.Each pessoa dentro de sua cultura tem uma extensão mais ou menos ampla de autonomia e liberdade para enfrentar os desafios e na descoberta de oportunidades em atividades diárias, na interpretação de eventos de vida e no estabelecimento de metas auto-selecionados. Longe de ser simplesmente receptores e veículos de informação cultural, os seres humanos participar activamente no processo de transmissão e mudança cultural. Um processo de seleção psicológica ocorre no nível do indivíduo, promovendo a reprodução diferencial de unidades de informação cultural. Um grande número de estudos interculturais têm sido realizados, a fim de detectar o critério básico que orienta esse processo. Os resultados mostram o papel fundamental desempenhado pela qualidade da experiência que as pessoas associam com suas atividades diárias e contextos sociais. Em particular, os indivíduos preferencialmente selecionar e cultivar as actividades relacionadas com a experiência ideal, ou Flow, em que os indivíduos se descrevem como ativo e profundamente envolvido na tarefa em mãos, animado e descontraído ao mesmo tempo. Na experiência óptima pessoas percebem altos desafios na atividade e habilidades pessoais adequados em frente para eles. Eles relatam noivado, ativação, prazer e autonomy.However, desde que os indivíduos desempenham um papel central no processo de transmissão e mudança cultural, que deve ser apoiada em encontrar em desafios significativos e socialmente relevantes. Desde a infância, os cidadãos devem ser expostos a oportunidades de envolvimento, diversão e experiências ótimas em actividades socialmente úteis. Eles devem ser ensinados a apreciar o potencial de desenvolvimento incorporado na agência e cooperação para os objectivos comunitários. A motivação intrínseca e a busca autônoma de significados e objetivos deve ser sustentado. O esforço individual e capacidade de encontrar um caminho personalizado para o bem-estar ea complexidade têm de ser apoiada principalmente. A nível social, a tendência indivíduo a buscar objetivos auto-selecionados e bem-estar pessoal poderia ser canalizada para promover ao mesmo co-operação tempo e comunidade empowerment.In este período histórico é de suma importância para a psicologia positiva para contextualizar o estudo de bem-estar individual dentro de uma perspectiva mais ampla de capacitação social e cooperação culturas. Após a longa tradição iniciada por Aristóteles com seus estudos sobre as virtudes e ética, acreditamos fortemente no potencial humano para coincidir com a busca de experiências ótimas e bem-estar pessoal com a agência eo contributo activo para o empoderamento das sociedades ".

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