Política & Filosofia & Ciência Social, Política & Filosofia & Ciência Social e Política & Filosofia & Ciência Social
Yuval Noah Harari é um professor de História israelense e autor do best-seller internacional Sapiens: Uma breve história da humanidade. Harari ganhou duas vezes o Prêmio Polonsky por Criatividade e Originalidade, em 2009 e 2012. Em 2011 ele ganhou o prêmio Moncado de História militar para a sociedade pelos artigos de destaque na História militar. Em 2012 ele foi eleito para academia Jovem Israelita de Ciências. Em 2015, Sapiens foi selecionado por Mark Zuckerberg, fundador do Facebook, para seu Clube do livro oline. Mark convidou seus seguidores a ler o que ele descreve como "uma grande narrativa sobre a História da civilização humana". Harari vive com seu marido em moshav Mesilat, próximo a Jerusalem.
Você nunca poderia convencer um macaco a lhe dar uma banana prometendo-lhe bananas ilimitadas após a morte no céu dos macacos.
Como você faz com que as pessoas acreditem em uma ordem imaginária, como o cristianismo, a democracia ou o capitalismo? Primeiro, você nunca admite que a ordem é imaginária.
A consistência é o playground de mentes maçantes.
Uma das poucas leis de ferro da história é que os luxos tendem a se tornar necessidades e a gerar novas obrigações.
Esta é a essência da Revolução Agrícola: a capacidade de manter mais pessoas vivas em uma pior situação.
A história é algo que poucas pessoas têm feito enquanto todos os outros estavam arando campos e carregando baldes de água.
A evolução fez do Homo Sapiens, como os outros mamíferos sociais, uma criatura xenófoba. Sapiens instintivamente divide a humanidade em duas partes, "nós" e "eles".
“You could never convince a monkey to give you a banana by promising him limitless bananas after death in monkey heaven.”
“How do you cause people to believe in an imagined order such as Christianity, democracy or capitalism? First, you never admit that the order is imagined.”
“Consistency is the playground of dull minds.”
“One of history’s few iron laws is that luxuries tend to become necessities and to spawn new obligations.”
No domesticamos el trigo. Nos domesticó.
"Nunca se puede convencer a un mono para que le dé el plátano por la promicidad de bananos ilimitados después de la muerte en el cielo del mono".
"¿Cómo puede ayudar a la gente a creer en un presupuesto imaginado como cristianismo, democracia o capitalismo? En primer lugar, usted admite que el pedido se ha imaginado".
"Uno de la historia de los aviones de los aviones es que los países ricos tienden a convertirse en necesidades y se dan nuevas nuevas nuevas".
You could never convince a monkey to give you a banana by promising him limitless bananas after death in monkey heaven.
How do you cause people to believe in an imagined order such as Christianity, democracy or capitalism? First, you never admit that the order is imagined.
Consistency is the playground of dull minds.
One of history’s few iron laws is that luxuries tend to become necessities and to spawn new obligations.
History is something that very few people have been doing while everyone else was ploughing fields and carrying water buckets.
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