L' INVENTION DU SUJET MODERNE - resenha crítica

Sobre o microbook

Le premier cours en prononce 2013-2014 par le nouveau titulaire de la chaire d'histoire de la philosophie medievale, recreee au Collège de France cinquante ans après le depart d'Etienne Gilson, inauguram poll une sur l'histoire de trois perguntas: Pergunta l'homme du sujet Pergunta, Pergunta du soi, ou sur fond de tensão entre métaphysique et Anthropologie, s'invente sujet noção Moderne. Dans l'horizonte du Moyen Idade longa, le cours de la relecture propor une crítica nietzscheenne du sujet dans les cartésien fragmentos posthumes rassembles sous le titre de Volonte de Potência; les premiers elementos d'une de la desconstrução Estes Heidegger sur la rencontre du medieval subiectum et de l'chez ego Descartes, telle que la formule le cours de 1934 sur La Logique; une discussão de l'interpretação foucaldienne du soi-meme dans l'Alcibiade Platon, lancee par le cours de 1981-1982 sur L'Hermenêutica do Sujeito. Les textes et antiguidades medievaux abordes dans le cours des permettent de montrer que o centro le Moyen Age (XIIIe siècle -XIVe), avec Guillaume d'Auvergne (1249) ou Pierre Jean-Olieu (1298) les condições nécessaires a l'surgimento d' noção ditar reuniões moderne sujet étaient une, não l'introdução du subiectum dans la augustinienne psychologie, avec la notion de spirituel ou sujet psychique, a oposição par ao físico ou material, et une definição de la personne comme sujet d'activite mentale capaz de reconnaître o autrui la meme permitir d'imputação subjectiva, soit par inferência (arguitio) soit par sympathie (conspiratio). Le parcours medieval effectué dans le cours entame un trois retour sur criticar fetiches postmodernes, qui indument siderent la pensée: la mort de l'homme, la fin de l'humanisme, la mort du sujet.

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