GENOZIDLEUGNUNG ALS ETHISCH-MORALISCHES PROBLEM - resenha crítica

Sobre o microbook

Doktorarbeit / Dissertação aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Filosofia - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...) Nota: Cum Laude, da Universidade de Zurique, Sprache: Deutsch, Resumo: Dissertação untersucht morrer Die Frage, und ob - wenn ja: - wie eine mit der Auseinandersetzung Rechtliche Leugnung von Völkermord erfolgen oder muss soll Soll de, moralisch foi gefordert erscheint, rechtlich durchgesetzt werden auch? Diese Fragestellung ergibt sich als Rechtliche und aus einem moralische Folgerung Verständnis des Völkermords als historisches Unrecht. Im Zuge des Demokratisierungsprozesses nach der Beseitigung eines Unrechtsregimes geht es wesentlich (auch) Darum, Gerechtigkeit (wieder) herzustellen: Die Vergangenheit soll und muss aufgearbeitet werden und den Opfern des Regimes und ihren Nachfahren Wiedergutmachung sowie vor allem Anerkennung und Respekt erwiesen werden, um einen gesellschaftlichen Neuanfang zu ermöglichen. Zentraler dabei ein Punkt ist unter anderem morrer des Anerkennung Opferstatus, Dessen Negierung oft ein zweites Unrecht am Opfer bedeuten würde, weil eine Unrecht de historische erlittene Wichtige persönlichen Komponente und in der der Opfer sozialen Identität und der Gruppe der Opfer darstellt. Die Dissertação vai aufzuzeigen, inwiefern es sich bei dem der Anspruch Opfer auf öffentliche Anerkennung als Opfer um einen Anspruch moralischen handelt und welche rechtlichen Ansprüche daraus abgeleitet und gemacht werden können und geltend sollten. Assunto da dissertação de doutoramento é a pergunta se e - se assim for: - como a resposta legal a negação do genocídio ou shouldnt deve ser dado. Caso a resposta ser forçado moralmente legitimados por lei? Esta questão resulta da compreensão moral e legal de genocídio como uma injustiça histórica. No processo de democratização após o fim de um sistema de injustiça é de importância crucial para restabelecer a justiça: O passado tem que e devem ser examinados, e as vítimas e seus descendentes têm de ser compensados, especialmente por reconhecer os seus sofrimentos, por (re) Estabelecer o respeito é a eles indivíduos e ao grupo / grupos, e compensando-os, porque caso contrário o novo começo real parece impossível para a sociedade. O ponto crucial / central neste processo é o reconhecimento do estatuto das vítimas. A segunda negação seria a injustiça da histórica eles, porque eles tiveram que sustentar a injustiça é agora uma parte importante do pessoal social, a sua identidade e as vítimas como um único grupo de vítimas. A dissertação será Manda that demanda das vítimas para um reconhecimento público de seu sofrimento é moral / a exigência moral e que - e que [...]

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